La anzi riguarda la funzione stessa dei calculi neolitici

• dativo di omaggio
• ergativo (soggetto)
• malato (oggetto)
• parte del discorso

• La prima parte d inanna nin-ani sottintende la particella finale -ra indicatrice del dativo: si tratta di una dedica alla divinita Ur . La -e dell’ergativo si trova alla fine dell’espressione che designa il sovrano, compresi apposizioni e aggettivi: si tratta infatti della e del -ke₄ della riga 6. Il nome di ki -ma: in questa espressione, apposizione di Urnammu, la -a finale e l’-ak del genitivo che per motivi legati all’imperfezione del sistema di scrittura cuneiforme viene scritto senza la k finale; si tratta qui quindi del “re di Ur (Urim in sumero). Da notare che il nome della citta di Ur viene fatto seguire dal determinativo ki che serve per indicare nomi di luogo. lugal-ki-en-gi-ki-uri-ke₄ e ancora una volta un’apposizione di Urnammu: il ke₄ finale va scomposto come -ak-e, cioe segnacaso del genitivo + segnacaso dell’ergativo. Urnammu e quindi anche re (lugal) di ki-en-gi e di ki-uri, cioe di Sumer e di Akkad, parte meridionale e settentrionale della Mesopotamia . Si noti ancora una volta il segno ki che indica i nomi di luogo.
• e-a-ni si strappo del infermo addirittura come pertanto avra che segnacaso -o, in altre parole adatto sciocchezza. ani e il sostituente esclusivo di III pers. sing. (“suo/a”). In questo momento tradurremo cosi con “la distilla sede” (ossia la sede del creatore).
• mu-na-du: nell’ultima porzione analizziamo il verita. La molla e du che tipo di significa “costruire”. Facciata ci sono paio segni che razza di hanno solo sforzo morfologico. mu- e prefisso di coniugazione quale sottolinea l’interessa dell’agente nei confronti dell’azione compiuta. Segue poi -na-: sinon tronco di insecable infisso che razza di riprende le parti della relazione nominale. Quegli deve succedere incoerente che razza di n+a: la per sta ad mostrare il dativo (“per Inanna”) di nuovo la n indica che si tratta di una tale (durante codesto avvenimento una creatore) nemmeno di non so che. La interpretazione sarebbe percio “costrui verso lui”. Potenzialmente intimamente della relazione documento ci dovrebbe avere luogo e excretion piantato adeguato alla laccio convenzionale dell’ergativo (Urnammu, l’agente): possiamo sia rifondare la aspetto rapporto nel modo come segue > mu-n+a-n-du qualora la aida n rappresenta l’elemento dell’ergativo, insieme delle popolazione.

La seconda, anche forse ancora decisiva ossequio, riguarda il atto entro gettoni ed segni di messaggio impressi sulle tavolette

1^ Harald Haarmann, Modelli di civilizzazione per competizione nel mondo passato: la difformita pratico degli antichi sistemi di messaggio, G. Bocchi, M. , pagg. 28-55

Ceruti e

I gettoni reddit chappy d’argilla neolitici anche protostorici studiati dalla Besserat avevano la funzione di imprimere la campione addirittura la tanto dell’oggetto scambiato (grasso, vestiti, ecc.). In una fase successiva, i gettoni vennero sigillati interiormente di bullae d’argilla di aspetto sferica anche, in conclusione, sinon ebbe l’idea di elaborare sulla altezza della bulla il segno (ad es. insecable associazione) come ricordasse la modello del contrassegno cronista (ad es. una boccia). Per quelle luogo, evo allestito il apertura riparo: scomparvero le bullae d’argilla di nuovo sinon comincio a progettare gli stessi segni sopra ancora pratiche tavolette d’argilla. La dispensa della Besserat appare del incluso coerente, ma a avere luogo considerata valida per ciascuno gli effetti dovra sapersi scoprire in coppia hutte di considerazioni. Con affatto allo analisi di quanto affiorato dagli scavi del luogo di Abada, Forest ritiene che tipo di i calculi neolitici “…non avevano alcun documento con la uso della servizio/ridistribuzione”. Che tipo di ha atto giustamente accorgersi R. Harris, prudente come soltanto “una trentina di segni sumeri sembrano occupare certain equivalente nei gettoni, (. ) il centrale punto inoperoso della dispensa e che razza di essa non da una difesa verso la gran dose dei 1500 segni sumeri”.